14 janv. 2013

L’ARMEE ET LE POUVOIR POLITIQUE AFRICAIN


A tout moment, un minuscule groupe de soldats armés et déterminés peut provoquer une crise politique majeure et inattendue dans un pays qualifié de démocratique et réputé en paix. En cas de crise socio nationale aiguë, si les militaires, conscients de leur puissance, décident de l’utiliser, il est souvent très difficile de les arrêter. Pour cela, il faut donner une formation polyvalente aux soldats, aux policiers, aux gendarmes et à tous les autres corps habillés qui ont pour métier le maniement des armes à feu afin qu’ils adoptent un comportement et un esprit patriotiques, mais aussi le sens du discernement nécessaire pour comprendre où se situent les intérêts du pays et de la majorité des citoyens. 

Il est faut et fallacieux de penser et d’affirmer que l’armée est apolitique. Dans tous les pays et continents du monde, et en particulier en Afrique, l’armée est, à priori, inféodée aux institutions étatiques. Elle est légalement au service de la puissance publique. Par périodes, si les gouvernants déclarent que l’intégrité territoriale du pays est menacée, elle intervient pour préserver l’ordre. De même, si la paix sociale et l’ordre public sont menacés, elle agit pour ramener la tranquillité. Dans les pays noirs en développement, l’armée doit être une composante du nationalisme et du patriotisme, comme elle est l’un des éléments constitutifs des institutions républicaines, et de souveraineté dans les pays développés… Vive la République, vive l’Armée, vive la Démocratie gabonaise et le patriotisme.

GABON : INCOHERENCES, DESOLATIONS POLITIQUES ET FUITE DU TEMPS


L’on ne doit pas confondre l’intérêt général avec l’intérêt particulier. Quand des citoyens se mettent ensemble pour proposer aux populations un « produit » qui est bien accueilli, il faudrait comprendre qu’un besoin particulier existant est en voie de satisfaction. Les tentatives d’unité de l’opposition gabonaise échouent par la faute des personnalités qui y sont impliquées et qui n’arrivent pas à se surpasser en intégrant ou en arrimant leurs intérêts à ceux des autres gabonais. 

C’est vrai que ce processus d’intégration et d’arrimage est un exercice intellectuel qui parait surhumain pour certains, mais c’est la condition sine qua non pour être qualifié et considéré comme un véritable patriote, un grand Homme. La grandeur se trouve dans le renoncement et la douleur.

L’invitation des responsables des partis politiques de l’opposition et de la majorité par le chef de l’Etat n’a pas eu et ne pouvait pas avoir une grande portée. Au Gabon, quand  les concertations entre le Pouvoir et l’Opposition portent sur les questions économiques, elles mobilisent rarement le maximum des acteurs politiques. De plus, la présidence de la République a modifié au dernier moment les modalités de discussion et de dialogue entre les délégations et leur hôte. 

GABON : BIENS MAL ACQUIS (BMA) PAR QUI, COMMENT ET POUR QUI ?


Pour aborder en vérité et avec franchise la question des BMA, il ne faut avoir rien à se reprocher. Ainsi, on peut en parler avec détachement : sans passion, sans parti pris, sans contrainte aucune, et sous la dictée de personne. J’ai été pendant dix ans à la Présidence de la République avec le « titre ronflant » de Conseiller Personnel. J’affirme que beaucoup de simples gens, de notables, et de personnalités politiques, gabonais et étrangers, ont bénéficié des donations de « mon frère et Chef,  Omar Bongo Ondimba », dont la qualité et la quantité étaient fonction de la nature de ses relations avec leurs bénéficiaires, de sa propre appréciation de ces relations et de leurs intérêts mutuels et réciproques. Bongo a beaucoup donné et, beaucoup ont reçu de lui. Certes, bien mal acquis ne profite pas, mais égaye pendant quelques temps. Omar n’est plus là, et nombreux stipendiés se plaignent maintenant de ne plus rien obtenir de son successeur Ali Bongo Ondimba.

Que veulent démontrer et quels objectifs visent ceux qui parlent des Biens Mal Acquis (BMA) par certains gabonais qui ont bénéficié des faveurs du système de gouvernance d’Omar Bongo ? 

Faveurs sous la forme des biens directement octroyés aux siens : parents, amis, connaissances et fidèles alliés , faveurs indirectes en les plaçant à de juteux postes aux avantages et aux revenus sur mesure, et faveurs par les deux procédés. Les BMA posent un problème réel et fondamental  qui concerne tous les compartiments de la vie de la nation. Ils touchent au favoritisme, au régionalisme, au tribalisme et à la fidélité à l’égard du pouvoir politique et de ses détenteurs. Ils touchent surtout à l’éthique, à la morale et à la justice sociales.